在新加坡博物馆的艺术漫步(1):19世纪

新加坡国家美术馆是专门研究东南亚艺术的博物馆。它于2015年在最高法院和市政厅的前殖民地建筑中开放,并排放置并被列为历史古迹。法国建筑师让·弗朗索瓦·米洛(Jean-FrançoisMilou)在100多个提案中赢得了该项目,并进行了法老建筑的翻新工程。结果是一项真正的建筑成就,完美地反映了当今新加坡的经济实力。

从博物馆的上层露台看新加坡的两个景色

博物馆总面积为64,000 m2,相当于奥赛博物馆。然而,要掩盖后者提出的不朽的西方绘画杰作是非常遥远的。国家美术馆实际上唤起了十九世纪新加坡的艺术史e 和XXe 几个世纪-对我来说有趣的部分。在欧洲艺术达到新高度时,尤其是印象派和后印象派之时,看看世界其他地方的所作所为确实具有启发性。

两栋古老的建筑,被风帆连接起来并突出显示。
两个内部视图

新加坡博物馆还展示世界上所有现代美术馆的“强制性锻炼”,包括成就,装置和表演的全部范围,而这些成就,装置和表演通常都是纯粹的欺诈行为(这是我个人的观点,我明确表示我绝不是艺术方面的“反动”,正如我参与当代音乐创作所证明的那样。)

Ayant eu la chance de 访问r ce musée lors d’un récent et bref séjour à 新加坡, et sachant que la grande majorité de mes lecteurs n’auront pas cette chance, je les invite à une petite promenade en 图片s dans ce musée. Je me suis focalisé sur les œuvres qui m’ont le plus intéressé, et que j’ai moi-même photographiées avec mon Iphone – d’où la qualité parfois contestable des reproductions!

让我们从19世纪中叶对新加坡的两种看法开始(我们会感激与否而已!)

查尔斯·安德鲁·戴斯(Charles Andrew Dyce),新加坡老桥,1842年
巴黎&S. Himeley,1835年的新加坡港口

C’当时欧洲探险家喜欢 路易·德拉波特 (1842-1925)的发现者’吴哥(Angkor)和船长 罗伯特·史密斯(1792-1882)的发现者’Ile Prince of Wales) 吸引了该地区的自然奇观:

德拉波特,南后洞内部,1873年
瀑布上’威尔士亲王岛,威廉·丹尼尔(Daniel d)雕刻’罗伯特·史密斯(Robert Smith)上尉的水彩画,1812年。

Quand on pense 到’art d’在远东地区,我们会自动想到代表自然的版画:

现在让我们发现一些在西方鲜为人知的19世纪亚洲艺术家,例如印度尼西亚的Jan Daniel Beynon (1830-1877)和拉登·库苏马迪布拉塔(Raden Kusumadibrata),菲律宾人 胡安·露娜 (1857-1899)和 费利克斯复活伊达尔戈 (1855-1913)。 

扬·丹尼尔·贝农(Jan Daniel Beynon),一个859懒的下午,1859年
R.Kusumadibrata(印度尼西亚):摄政摄政王,1879年
胡安·卢纳(菲律宾):1876年,埃尔·维奥洛尼斯塔(El violonista)/西班牙和菲律宾(详细),1889年。
伊达尔戈(菲律宾),拉班卡,1876年

特别提及最著名的 拉登·萨利赫 (1811-1880)。他出生于爪哇,在欧洲从事艺术学徒,对浪漫主义充满热情,与一名荷兰妇女结婚,离婚,然后再嫁给一名爪哇公主。

拉登·萨利赫,森林大火,1849年
拉登·萨利赫,小鹿狩猎,1860年
默拉皮火山的爆发,白天和黑夜,1865年。

对火山充满热情(在我的青春期,我知道了地球上所有的主要火山),我记得默拉皮火山(字面意思是:火山)在火山中心高出2,911米’爪哇岛,被认为是美国最活跃,最危险的火山’印度尼西亚,反复爆发间隔4到5年,并伴有炽烈的乌云。

2005年7月的勒梅拉比(Le 默拉皮)

其余的博物馆之旅将把我们带到20世纪。她是 这里 .

7个想法“ 在新加坡博物馆的艺术漫步(1):19世纪 ”

  1. 你好!

    上帝(x)感觉很好,这种异国情调!

    Merci à notre promeneur de nous rendre la poésie visible. 我e soupçonne d’阅读并重读了约瑟夫·德尔泰尔:

    “L’毫无疑问,亚洲一直是目前的补充。 ’欧洲。它具有我们所缺乏的原则;这种感觉’永恒,这种崇拜’灵魂,那种残酷的欧洲文明忽视和谴责的温柔之爱(…)亚洲有深远的力量使我们无法自拔,而当’他们将保持最新状态,将其变为现实“homme”大幅增加。”

    除了引号和“délire Delteil”(根据肯尼思·怀特的说法)受够了’成为计价器和’时钟,让我们为之震撼’其他联盟和更肥沃的组合。

    在”一轮的时间” (anagramme de “普鲁斯特的玛德琳”),我记得那些快照,那些难得的小时刻“hors du temps”在电视上的图像出现之前,那些狂喜的刻版画,一幅画挂在墙上’une classe…多年后,在’无线电时代我’écoutais si peu, j’收到雷内·休伊(RenéHuyghe)的这些话,对我说,孤立的自我与’univers qu’他寻求加入。 Ĵ’保留了这张卡。(这位法国院士是’auteur du livre “Les puissances de l’image”)

    在与大师的绘画漫步的同时’在画布上进行说明,我会收到一个日历,该日历是’一家超市,距我的树5分钟路程,位于’文化中心。 12月29日,新加坡开了一个花园。植物园分为几个区域:兰花,生姜,东陵门,丛林,’Évolution…

    您还可以看到一个湖泊和一个演奏台。 VS’是世界上唯一每天开放的植物园’一年中的凌晨5点至午夜,除国家兰花花园外,完全免费。

    而这个消息来自一家人拥有土地的人’周围;他成为了部的文化顾问。

    我’偶然地知道了,这要感谢发表在d杂志上的一篇文章’一个朋友就超现实主义向让·克莱尔(JérardRégnier)回复了’走钢丝的人的荣誉。他今天告诉我’hui qu’他去了新加坡,但他没有’尚未参观博物馆。

    然后有一天,他在餐厅遇到了德克罗斯夫人…Quand on lui parle d’假的,不一定总是’accord!

    他刚刚在“法语字母” de l’克莱尔先生在弗洛伊德的展览。

    有一天离开我的树,我去了一个受欢迎的宫殿’聚集了一些语言和小学生的运动员。

    为了奖励有组织的比赛的获胜者,一个木制的杯子在工作,由来自该地区一位勇敢的退休农民精心制作的,双手非常熟练,在舞台上雄伟地鼓吹。在杯子旁边“design” du Conseil général.

    口味和颜色,我们应该讨论一下吗?

    我可能是一点儿电子硬件鉴赏家,我会在这里发布一些照片,但这是’情况并非如此,palsambleu!所以我让你想像…

    在 ma campagne déserte, les rares restaurants qui existent encore ne voient défiler ni artistes ni extraterrestres au bras d’一个来自堪培拉的女孩…

    在 son néant, est-ce pour autant qu’elle n’a rien à dire…如果不推翻它,我们的老师可以在黑板上写些什么?

    晚安

    o郎

  2. 你好!

    那个哦’通过阅读这十六本高知识传单面临的钦佩!

    我不能再多说一句低矮的帽子来问候主人了
    当之无愧。

    而且不要去品尝他的配方这么好发现的地方。

    讨论他们?哦,不,先生!更多’无疑会冒险
    事情,诺曼或加斯康狐狸无疑会说葡萄
    的a treille à défaut du treillis des ensembles sont trop verts et bons
    为古玩。彼此之间在
    博客,像d’autres, naguère, se sont plu à pérorer 到’envi sur la
    是否不等式’海森堡,失败’être
    贝尔的那些,是否是范例。而这n’不是评论
    但是有五十,一百,一百五十条评论以及更多
    défiler 到a queue leu leu dans le mail artistique singapourien de notre
    让-皮埃尔国民,palsambleu!谁知道我们伟大的旅行者是否
    会挂上招牌关闭商店“Closed”在门上?请,
    让我们把问题留在那儿再回到我们身边!

    J’承认如果​​加罗先生和兄弟我会真的很失望
    雅克’一个在他神话般的树下,’autre sous sa cloche
    修道院,困扰着辩论。 Ĵ’期待他们的天性
    各自,别的和j’希望Guillaume Bardou先生能够
    我会被’accord.

    Ce magistral 介绍e l’知道如何发展的作家
    l’手工技能胜过能力’abstraction m’几乎自动地鼓励她去米歇尔·塞雷斯(Michel Serres)的地方散步“visite”在本章中有一个声音,其中混合物体的哲学很美。
    最后的话是我送给你的乐趣
    访问, signes avant-coureurs d’une joie possible :

    “这种先验的,这种有条件的,如此形式的,如此抽象的,这套形成科学基础的多样的奇异点,似乎并不属于该学科。–我们不知道通往那里的道路-不会以我们的语言振动,而是非常简单地发现’练习感官时,他们尝试’忘记语言的麻醉和知识的社会约束。

    超越者被呈现为我们的世界:与’即时。真正的感动,品味,看到,听到,看起来像’弄错了,就像双胞胎,’apex de l’抽象。正如小门一样,语言和知识似乎正在延迟这些婚礼的时间。
    我们必须在哪里填写’无限的手续。’当然,我们会唱’espace et du temps.” (Fin de citation)

    谁愿意相信这种非凡的感觉,就像您的仆人一样,好人在这个远离日常生活的世界上没有赚到数百万美元’être facile? 在 les “Regards” du physicien – une référence –我读了这个答案:

    “à personne”.

    这将是我的遗言让-皮埃尔。

    ane烷

  3. 晚上好!

    放心,Roxane,我不会在Luminet先生的博客上困扰着“大北方潜水员”(柯南道尔,其中的英雄“Sérotonine”找到一些慰藉)!宁愿输入一个非常严肃的主题来产生一些美味的水果…
    没有人会说自己不矛盾’绝对是这样“la vérité” est “relative”,我们能否读到《物理学家和钢琴家的惊人的Anagrams》(“la vérité”组成l的八个字母’adjectif “relative”)
    在 votre commentaire, le lecteur attentif peut se demander
    如果让出现在第一行中的一张奇怪面孔的机会仍然可以显示其真实面孔,而无需精确隐藏其面孔或其含义…
    公式的链接假定​​一个位置,而该位置是一个链接。
    在 l’exposé d’Bardou先生的公理本体论,有些言语和事物会更着迷’一个思想家,像这个人类学家’布鲁塞尔自由大学,来自m’用这些术语写:

    “Je l’首先对角读c’很好玩。对我来说,这让我想起了我的考虑’在我的身上长大“Comment 真相 et la réalité furent inventées”。我会系统地阅读”

    对于这个人来说,“真相”起源于公元前4世纪的希腊,而“真实”(客观)则起源于’16世纪的欧洲。大号’une découle de l’其他:从那一刻起’impose l’idée d’une vérité, sous l’柏拉图和d的影响’亚里士多德,讲真话就是描述现实。但是据他说,后者以现代形式产生于’新生代土耳其人在文艺复兴时期进行的政变’新生的现代天文学。这场政变以两个宇宙的同化为前提:’它本身就是数学对象。这导致了两者之间的混淆,其中当代科学是’héritière.
    待续l’作者,我们进入了’这些曾经成功的“发明”带来的回报逐渐减少的时代。 d’需要摆脱的地方’建立数学神秘主义知识并恢复推理严格性的企业。这就要求将模型的代表状态重新分配给模型,尤其是数学模型。’esprit humain. L’因此,工作构成了赞成’“重返亚里士多德”,’我的哲学传统是’我们与黑格尔和科耶夫,还有维特根斯坦,’après son éditeur.

    让·夏隆完成“l’être et le verbe”弹吉他的曲调,把他的论文献给了一个孩子。
    朝着哪个神秘的土地,朝着哪个生物’纪尧姆的叶子消失了,如果它们降落在某个地方,’真的会发生吗?
    也许’un sourire d’亚洲,将尽快给我们答复…Qui sait?

    大家晚安

    o郎

  4. 大家早上好!

    谢谢Bardou先生所做的巨大工作使我们深思熟虑。我想在赞美之前给您写信。 Ĵ’在修道院实验室墙壁之间的夜晚,您对演示文稿进行了很多思考。你的书房里有东西“djihad”我的意思是,有’没有这一切的努力’真的有可能,这n’如果我不是偶然’有牺牲一词。在这里,为了给这个词赋予含义,j’我将从加斯顿·巴切拉德(Gaston Bachelard)的书第82页中得到这句话“Etudes” :
    “每一次征服都有牺牲”。有必要在天上的花园里好好工作,在那里收集一些有生命但没有痛苦和死亡的果实。毫无疑问,这需要很多’想像力!换句话说,我们需要进行工作以使我们完全脱离筒仓,并最终以一种新的观点变得清晰。…Est-ce possible?
    一个剧院,有一百种不同的行为,其场景是’定向长度是主要角色之一的宇宙,也许有机会…
    让窗帘升起,然后我们将看到’正是这个不确定的现实,palsambleu!
    愿上帝也原谅我的诅咒和加罗!
    确切地说,我很高兴知道您从阅读本书中学到了什么“Sérotonine”, o郎 .
    如果d’冒险,美好的一天,Jean-Pierre 鲁米特先生在一条小路旁的车票给您’occasion d’谈论它,我会借给它’耳朵,当然。
    你永远不会知道,在’art de vivre, un “visage inaltéré”由父亲d画’加斯顿·巴切拉德(Gaston Bachelard)在四本书中引用的作家也许可以允许突然的自由。你会告诉我,来自新加坡的Tonkinese’est pas “la sainte vierge”,其十四个字母组成一个“Visage inaltéré”,当然,但是,嘿,你永远不会知道,也许’正如您所说,亚洲将通过我们的唯心主义认识,知道如何殖民亡灵共和国。
    1月底快乐,而d’矿石,已经给所有人带来美好的烛光。

    雅克

  5. 绘画与宇宙学

    我回到主题,即’exposé de M.Bardou :
    抽象。
    要恢复对盲目的共和国的视力,众神有什么方案!
    怎么不去想“l’预言抽象”由画家乔治·马修(Georges Mathieu)撰写,他于1976年12月25日创作,比’撰写未出版的序言“Démocratie française” :
    “我们在顶部告诉了我们什么’Etat ? :
    “Attendre!…”等到d’精神或更可能是d’集体意识运动照亮世界所必需的那缕光线…”
    “L’西方人仍然无形,因为’il attend”,回答Lazare-Malraux。
    法国的悖论使我们望而却步,而共和国却是盲目的!” (Fin de citation)
    给剧院什么信(或“à théâtre”, comme vous l’雅克(根据您的先后)会写出一百种不同的举动,将能够容纳人类渴望的,渴望在天堂般的平原和现代沙漠中精疲力尽的来自天上的甘露吗?
    看到有趣的d的射电望远镜’objet dans l’alentour d’今天的半人马座阿尔法罐头’慧,请给我们解答有关偶然性和必要性的答案,在这些必要性中,奇怪的事物,王国和黑暗(而不是没有)在各章中有发言权吗?
    Au savant des 星星, 到’艺术家给我们答案。

    ane烷

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