十二个天文小插曲(7-12)

该职位的延续 十二个天文小插曲(1-6)

7灯 

Quel 是 vivant, doué de sens, qui n’aime plus 比 tout les merveilleux phénomènes de l’espace répandu autour de lui, la lumière qui réjouit tout – avec ses couleurs, ses rayons, et ses ondes.
诺瓦利斯 

这是我的眼睛’打开,我看到了一片巨大的光海,太阳和行星散布在其中,就像简单的岩石岛;和j’在海里,不在海面;我无处可去’出现了一个底部,无处可见。所有空格d’une Voie Lactée à l’其他都充满了光,似乎’看到响起的海浪从海底掠过。一个人听到了如潮水般滚滚的声音,然后听到了如天鹅过去的长笛声。但是这两种声音并没有混合在一起。声音和声音’欣喜地俘获了心脏; Ĵ’不知不觉中充满了快乐的心情’他们来找我的地方’就像是一种喜悦’être et d’永恒;当我想着这个新的光世界时,一种无法言喻的爱,不知为何,渗透到我的身边。
让·保罗·里希特

Ces clartés 比 sur nous leurs disques éclatants
不断地倒入’étendue immense,
填补’univers qu’anime leur présence.
没有身体,没有重力,却又丰富多彩,
从他们的来源苗条,未画,
这些未绑圆角d’impalpable lumière,
速度神童’homme révélé
他的眼睛无法跟随,’il a calculé,
从天空的底部来袭我们的眼皮。
他们在他们的行进中发现了一条辐射状的犁沟。
L’闪光较慢;而且,而’à nos yeux
Le balancier du temps mesure 一个seconde
他们会越过二十次’axe de notre monde.
皮埃尔·达鲁 

在地球还没有星云出现之前,恒星就已经发出了永恒的光芒,但是,a!如此遥远,如此遥远,以至于它们每秒发出近十万个联赛的光芒,直到最近才到达地球被天堂占据的地方。事实证明,这些恒星中的许多恒星早已灭绝,而他们的凡人才有可能认出这个地球。但是,从这些冷却的恒星发出的射线是要使它们存活。他继续他不可逆转的进军广阔的土地。今天,这就是那些燃烧的壁炉中的一些射线到达我们的方式。因此,考虑到天堂的人经常在这里欣赏不再存在的太阳,但由于这种幻影射线,他仍然在那里看到了在宇宙幻觉中看到的太阳。
伊利尔·亚当(Villiers de l'Isle Adam)

每个人在他的夜晚都亮了
维克多·雨果

8- 星云

星星之间似乎统治着绝对的黑暗。但是在十九e 世纪,带望远镜的天文学家开始区分恒星作为漫射光的来源。它们是各种形状和大小的小模糊斑点。让人一见钟情,他们被命名为 星云。然后,天文学家开始对所有这些物体进行分类,并且随着仪器的不断完善,它们的性质已经被理解。现在,“星云”一词是指由位于我们自己的星系中的气体和尘埃形成的物体,包括形成恒星的大型分子云以及恒星演化的残留物,例如行星状星云和超新星的残留物。螺旋形或椭圆形的其他“星云”已证明是完整的星系,不再命名。

曾经有一段时间,所有东西都睡在细菌中’œuf d’太阳的金子,我的生命,万物的生命,地球的孩子,有机的世界和’无机的,海洋,大洲,森林,善与恶,天空和升空’enfer d’在下面,还有月亮和其他生物,太阳的女儿,它们的生命演化,悠久的历史,灿烂的或黑暗的。现在,从出生到出生,我们不能回到’在很早的时候,当银河系和巨大的星云,’巨大的宇宙,也如梦境般安息’在我的大脑寂静的夜晚孵化?
让·拉霍尔(Jean Lahor),《虚无的荣耀》

9-星星的音乐,或开普勒

地球在我的手指下飘动,
追踪这首诗的音乐曲线。
AndréSuarès,《球形音乐家》(1901年)

对于毕达哥拉斯人来说,’宇宙必须以正确的比例,节奏,数字来表现自己:世界和谐地歌唱和振动。从6号开始e 公元前世纪他们注意到音乐间隔如’八度,第五,第三等’通过振动其长度服从全部分数(例如1 / 2、2 / 3、3 / 4等)的琴弦获得。考虑到整个宇宙作为一个和谐系统,他们推论称天平的7个自然音符对应于七个已知的天体(太阳,月亮和五个可见行星),其中’增加了三个球体,达到了第十个,在所有领域中都是完美的。

Un peu plus tard, Platon décrivit avec lyrisme cette harmonie céleste, en déclarant 比 les astres exécutaient « le plus magnifique de tous les chœurs ». Cicéron, en 55 avant notre ère, évoqua dans 西皮奥梦 当英雄离开地球升入宇宙时,这种强烈而令人愉悦的声音充满了英雄的耳朵。

Cette tradition, assimilant le cosmos à un 仪器de 音乐, s’est perpétuée pendant le Moyen Âge et jusqu’à la renaissance scientifique. Au XVIIe 二十世纪,耶稣会的百科全书作家Athanasius Kircher调用了一个宇宙器官,该器官的十个寄存器(十个毕达哥拉斯天球)反映了创造的和谐,而伦敦医生Robert Fludd将宇宙描述为单弦琵琶,连接了更高造物的和谐,上面,是石头和地球的寂静,下面。

音乐学家和哲学家马林·梅森(Marin Mersenne)认为,’用比例表示可以用’harmonie et donc, en particulier, la disposition des orbes célestes. Son contemporain, le génial Johann 开普勒, reprit l’idée qu’un astre émet un son d’autant plus aigu 比 son mouvement est rapide, et l’adapta à sa 发现 fondamentale de la nature elliptique des orbites planétaires : des intervalles musicaux bien définis étaient ainsi associés aux planètes. Par cet enrichissement de la symphonie céleste, 开普勒 y vit la confirmation de sa 发现 ; la beauté harmonique du monde, qui selon lui émanait d’une volonté divine explicite, s’adressait directement à notre âme.

在现代天体物理学的眼中,今天的这些领域有些梦幻般的和谐呢? n’当然是更多 ’她曾经是。满是噪音和愤怒的天空呼啸而过:巨大的分子云裂开,凝结成新星,旧星爆炸成超新星,脉冲星发出ar啪声,颤抖并在旋转时发出咔嗒声。所有这些当然都是隐喻的。声波在星际近真空中不传播。但是电磁波–可见光和不可见光-从遥远的恒星到达我们的物体起到声音的作用。天空的呐喊是光的呐喊,当代音乐的作曲家们试图将这种呐喊声转录出来,从而为我们提供了宇宙图像中的分数:不舒服。但它’是我们的宇宙,这是我们的音乐。我们必须认识和考虑。还应尝试了解敏感度所在。新的和谐在那里,在对总是重生的事物的光荣散射中,恒星恒星恒星的施肥,声音与声音的恒久的施肥。

10-超新星

震颤的’éther. Une fissure
d’射出一束’ions et de flammes
被根和花环绑住。
齐射–噪音和色渣
去核的– collisions d’aurores.
闪电集群。和’onde concentrique
玻璃上的振动d’un rêve.
凝块’回声凝结石英,
和夜晚喜欢’一个街区。和它的浮冰
形成一个泥潭’雨中的星星
chaude-chantante : 一个pluie-en-la-chair,
无尽的死水渗出,
一个agonie de bouche où l’or bouillonne.
查尔斯·多布斯基(L.’Opéra de l’Espace (1963)

leur maximum d’éclat, les supernovas brillent fugitivement comme dix milliards de soleils.

由于稀有,现代望远镜主要在外星系中探测到它们。但是在过去,天文学家能够观察到它们爆炸:用肉眼观察到大约十几个。最著名的是在1054年在中国发现的。在鼎盛时期,即使在光天化日之下它也照耀着。现在,它的碎片形成了蟹状星云,这是一颗巨大的热核炸弹,在一千年后继续在太空中爆炸。

这些是超新星,它们伪造了我们体内的原子。我们由他们的骨灰制成。

11-脉冲星

脉冲星是超新星爆炸的恒星残留物。因此,它们是死星的超致密核心,并且尺寸很小:它们的半径只有十五公里,质量只有太阳那么大。它们是由堆积在一起的物质制成的,它们的原子被压碎形成固体中子。一个脉冲星顶针将在地球上重达十亿吨,相当于一座山的质量。表面上的重力是如此之大,以至于最高的“山”不能超过一毫米。

脉冲星是巨大的磁性陀螺。有些行星每秒自身旋转数十次,其磁场是地球的万亿倍。脉冲星的磁力线将带电粒子带电’沿其磁轴的星际空间,’émission d’一束与之同时旋转的光束’étoile, à la façon d’宇宙灯塔。每转一圈,光束就会扫描地球的视线,天文学家会记录一个光脉冲。在脉冲星发出的电磁龙卷风中,无线电辐射仅代表’耳语,但它’被俘虏的是他’使用大型射电望远镜。撞击仪器的镜子后,无线电波会转换为低强度电信号,其时间间隔像宇宙节拍器一样均匀。只需在射电望远镜的输出端放置一个放大器,然后连接扬声器,即可将设备转换成巨大的宇宙录音机,从而将光现象转化为声音现象。然后,人耳可以听到脉冲星的喀哒声。

在son œuvre 星之黑 (1991),是为6位打击乐手和天文脉冲星信号编写的,在我参与的开发工作中,杰拉德·格里西(GérardGrisey)用脉冲星的形象给了我们分数:交替的节奏,暴力、,动,喘气,紧绷,舒展。它使人听到声音的细腻,空间的泡沫和时间的无限回响。

12-的隐藏尺寸’espace

弦理论是基于无穷小物体“弦”的振动模式统一自然基本力的尝试。为了使它的数学描述保持一致,通常的三个空间维度是不够的。必须承认还有其他维度,在本例中是七个。这提出了无数未解决的问题:这些隐藏的维度在哪里,它们的大小是有限的还是无限的,是否可以检测到,等等,而且还有令人着迷的视角,例如“多宇宙”。该理论的某些“追随者”(实际上是在物理学家社区中形成一个宗派的)认为,弦的每个数学解都对应于一个有效的宇宙实现。我们的成就只是所有可能成就的其中一项,而且是极不可能的。现在大约有十个500 réalisations possibles – un nombre faramineux, beaucoup plus grand 比 le nombre de particules élémentaires dans l’Univers, qui n’est « que » de 1080 –, chaque réalisation correspondant à 一个米odèle d’Univers complètement différent. C’est le multivers. Il semble toutefois impossible d’être capable de faire le tri entre ces innombrables solutions pour déterminer laquelle correspondrait à notre 宇宙, le seul où l’on puisse faire des expériences. La 弦理论 ne serait ainsi ni prouvable ni réfutable, et n’obéirait pas aux critères habituels de ce 比 doit 是 一个bonne théorie scientifique. Qu’importe, si elle ouvre des perspectives aussi profondes 比 poétiques. Les dimensions cachées de l’espace forment ce 比 l’on 呼叫le les 空间s de Calabi-Yau. Justement, nul ne les a mieux décrits 比 mon ami poète 雅克 Réda, dans sa 有趣的物理学 (2009年):

Ah qu’il fait froid dans les 空间s de Calabi-Yau,
Bien plus 比 dans les mers où l’on pêche le cabillaud.
这就是尺寸紧缩在一起的原因,
十一个人在一起(与时间在一起),每个人都有自己的内心。

37想法“ 十二个天文小插曲(7-12) ”

  1. l’heure ou Paris s’éveille, autant quitter son arbre et retourner à la maison pour écrire 比lques mots sur

    在星星售票员的篮子里,这第二个漂亮的小插曲有六个。

    D’une citation des “Hymnes à la nuit”从他的书“Les poètes et l’univers” à l’autre

    qui se termine en 比ue de poisson, prise dans le vivier de l’她朋友的有趣体格’auteur nous

    带着d字走’鲜为人知的伊蚊,坦率地说,它被普通读者完全忽略了。

    C’值得一提的是,不忘在火热的远处锦上添花,palsambleu!

    在我们的桌子旁’existence ou de non-existence pour caresser notre néant, comme disait 比lqu’一个想写结尾章的人“我的腓尼基人梦”并作为字幕“Chiaroscuro和灰烬的生活。

    不用说了,你我’将在其片段中识别出。
    注意到该情况的副主持人说,什么都没有了’弦论的失败在卢米特先生看来是很重要的。在那里,在这个赌场桌上,看着轮盘赌,旁观者可以从法兰西学院或’多伦多外围学院。这里没有免费的午餐,而且球正以其随机的势头行走,使科学桌的赞誉不堪一击。
    围观者’还没有像汤上的一根毛那样到达,离它很远,离开房间而不会像过去的老鼠那样跑开。’一个寓教于乐的寓言。为什么,该死,不去当地的咖啡馆’一座星光灿烂的宫殿,与量子美食大师的静静聊天,他还有更多’弓上的弦,谁对这一切都知道一两件事?
    但是要说说谁,究竟是什么好人?例如,似乎是sect’形成于’公共事业,以及以下理论的追随者“Multivers”.
    我可能会告诉他我’一天,我收到了诺贝尔物理学奖提供的一本小书“Petit point” où l’作者直截了当地勾勒出他的同伴。我将以这样的音调向他,我们的星空音乐家,法院律师弗朗西斯·斯皮纳大师(Francis Szpiner)大师之间的这种交流,为他的委托人辩护。’乐团,米歇尔·塔巴尼克(Michel Tabachnik)–和RégisDebray,’欧洲宗教研究所;一份遗产之间在严肃期刊上发表的交流“structuro-marxiste”弗朗索瓦·马斯佩罗(FrançoisMaspero)和爱因斯坦(Einstein)着:以误解而闻名,弗朗索瓦·德·洛茨(Françoisde Closets)。必须说,审查主任谦虚地说“apprenti médiologue” et qu’il est aussi l’auteur d’一本介绍上述音乐家的小册子。
    轮到我们了’en aller sans oublier de laisser sur la table 比lques ducatons pour payer nos verres de diabolo-menthe, et chacun de retourner à ses affaires.
    要改变谁?要改变什么?
    Telles sont sans doute les 比stions lancinantes 比 se posera le croquant sous son arbre retrouvé.
    很难’imaginer qu’他没有想到工人阶级的苦难,他们在社会虚无中将魔鬼拖到我们工业和技术文明的尾巴,数百万穷人没有他们的whom赋,而他们受过良好教育’不会吃太多。
    Pire encore, peut-être : 在那里e premier en ce vaste 宇宙 à poster ce présent commentaire du billet de fin d’让-皮埃尔·鲁米内特先生的夏天。
    Aussi, est-il tout naturellement enclin à dire 比 ce monde perd la boule et 比 décidément “Rien ne va plus!
    无论如何,祝你好运,读者在小雨下写的这个小反应。

    o郎

  2. 晚上好!

    显然,c’很难甚至不可能关闭引号“la 隐藏的维度” des 宇宙itaires

    n’在书谷里,并没有真正帮助读者与他的团圆。

    晚安

    雅克

  3. J’雅克弟兄和你“dimension cachée”,是由一位教授解释的文化’西北大学的人类学以Folon的图画为装饰,使我对日常的饥饿感不满意。

    “Habiter en poète” est 一个expression lue et relue, facile à écrire ou à citer et à réciter en 比lque hutte ou résidence secondaire, conférences, amphithéâtres, colloques et plateaux de télévision. C’est 其他 chose 比 de la vivre, cachée…heureusement.

    我们的主人,在世界名人的顶峰’天体物理学和谁引用你的“Nébuleuses” un extrait de “La Gloire du néant” de l’当代Parnassus的印度教徒,给我们,’请,我们的知识吗!为了颂扬这种虚无,这片沙漠,这片虚空是一回事,为我们提供了无可辩驳的力量存在证据。’existence d’un “je”是另一个故事。

    请不要让我们屈从于简单的引号和字谜的诱惑,也许除了圣安东尼的图画之外,还有开普勒时代到汤姆时期的人物页面,在您的书中,您能否为我们带来一些东西再生并保存在这个眼泪谷中!

    今天’hui, à l’退后,在您的庇护所中保护您免受’正如尼古拉斯·戈麦斯·达维拉(NicolàsGomezDàvila)毫无疑问地说,

    这可能足以’打开你的门去接’appel 比lque feuille vivante de nature à changer les couleurs du temps.

    所以,请赐教我们,上帝还是遥远的研究员!

    随它吧!

    ane烷

  4. 一个遥远的研究员正在尽其所能’il aura trouvé qu’他不能不说他会分享。

    但是:

    “重要的是要成为自己的光,
    他自己的主人和他自己的门徒。”
    (吉杜·克里希那穆提)

    这就需要在或多或少的黑暗中作出努力,’occasion de s’抱怨也会看到它。 (什么n’变得令人愉悦和明亮)。否则,亲爱的Roxane,如果我在不引用来源的情况下在引号中加上几句话,’是因为这些是我的话。但是你是对的,我愿意’没想到混乱的风险。

  5. 亲爱的远方记者,您在所有方面都是正确的。

    Le faiseur de livres 比 vous citez a toujours combattu son image de messie…

    L’他做够了吗?

    有一天某人’un m’沃弗特魔鬼发来的一封小信中谈到了这一点:克莱门特·罗塞(ClémentRosset),’homme de “La force majeure” et de “L’objet singulier”迈克尔·波拉克(Michel Polac)在其80年代的每周节目中,已为大众所熟知。

    我’然后,我在居住在法国的苏格兰人肯尼斯·怀特(Kenneth White)的流浪中发现。

    当然,保存’晦涩难懂!而且您知道’另一本书制造商…

    我们真的可以没有书,没有读书,没有写作,没有上帝或大师,大师们所创作的笔记的亲切信徒吗?

    “de la poussière d’orchestre”惊人的字谜“超弦理论”?

    正如您的仆人经常做的那样,在一棵神话般的树下写下加龙式评论(加龙是罗纳河的支流,这是一条具有洪流特征的小河),最终的目的是什么?这意味着什么?去哪里,如果不是,去哪个国家’est celui de l’通过重新发现“Torrent”格洛丽亚·拉索(Gloria Lasso)’也许我们在河边说话“到教我们的溪流’euphorie par l’euphuisme, l’通过诗的能量,并在每时每刻向我们重复,一个美丽的圆形词在石头上滚动”?

    在一百五十六十六位著名歌手中,她正在阅读这些歌词的最后几句。“L’eau et les rêves”十五年前写的?

    还有一个五岁的小男孩在’eau de la Durance, aimanté par 比lque secrète mélodie, rêvait peut-être, déjà, de grands voyages et d’加勒比那边的另一条河,他所在城市的河…

    谁会知道?

    o郎

    1. ça alors, vous devez 在那里’une des très rares personnes à savoir 比 le nom de mon village natal vauclusien est aussi celui d’海地的一条小河!这个’确实让我做梦了’在遥远的时间发现了…

  6. “我们真的可以没有本书,没有读书,没有写作,没有上帝或大师吗?”

    我宽容地回应,我不认为’aux 是s terrestres, l’univers est vaste :

    Les 是s au-dessous (que nous contenons, qui prennent pour nous des apparences) existent ainsi.
    相等或以上的存在(谁包含我们,谁不为我们露面)也因此存在,并且当我们满足时,他们了解什么’est l’除了头脑以外的精神行为(以及下面的所有价值观)。

    Nous, nous ne comprenons pas notre mental, nous comprenons notre vital dans 一个rêverie qui nous possède, parce 比 nous regardons le contenu. Il s’agit d’减少行动’观察者,可能’être quantifiées.

    当我们像我现在所说的那样说话时,我们想要存在,但最好是个人地去做,寻找“relations d’ubiquité” avec les 是s conteneurs, ce qui suppose de réintroduire le sacrifice parmi les actions (attention : le sacrifice est pour nous entièrement psychologique. 他没有e s’不以任何痛苦的方式行事,如果’a été, c’est à cause des 无处不在 s avec les contenus dans 比lque chose d’incompris).

    好。这听起来可能有点疯狂。您会告诉我在您的树下将产生或不会产生什么。

  7. 你好!

    在我的树下?是的’有点像是因为没有树皮,没有木头,我不会在这里给您写信,在这个房间里,在9月的这个干燥和寒冷的星期天,壁炉由提供温和热量的暖气加热。

    你写 :

    当我们像我现在所说的那样说话时,我们想要存在,但最好是个人地去做,寻找« 关系d’ubiquité » avec les 是s conteneurs (…)

    好。尊敬的Bardou先生,您会立即在这首非常美丽的歌曲中寻求答案吗?’综艺歌手?– :

    Il 曾经是一个soir
    Il était 一个fois
    我和某事
    我和某事

    Il 曾经是一个soir
    Il était 一个fois
    我和某事
    我和某事

    希望的标志
    Une image 一个voix
    我和某事
    我和某事

    而我’在世界上不再孤单
    而我’不再害怕或寒冷
    和je vivais chaque seconde
    和j’到处都是
    Et 一个araignée de légende
    编织我夜晚的天空
    我在房间里有多高兴
    我不知道为什么或为谁

    我去我来
    我的屋檐下好坏

    我和某事
    我和某事

    而我’attends rien
    既不是神也不是国王
    我和某事
    我和某事

    像囚犯一样’émerveille
    A regarder vivre 一个fourmi
    J’收到好消息
    Il paraît 比 ça va bien la vie

    J’ai envie d’ouvrir la fenêtre
    看到我在街上经过
    知道j’ai changé de tête
    Revoir ce 比 je ne suis plus

    啦啦啦….

    而我’在世界上不再孤单
    而我’不再害怕或寒冷
    晚上不会很长
    Oui, je sais 比 tu 存在as

    是的,是一首歌:一种情感加上一种方程式,盖伊·贝亚特(GuyBéart)说。但是我不确定这首歌是否伴随着形而上的梦想而使您满意。在这样一个利润丰厚的评论中,您无疑需要’其他论点,palsambleu!我很想将您投射到一千二百七十七(l’出版年份“L’être et temps”), à l’布鲁塞尔索尔维研究所(Solvay)捐赠的地方’原子的普遍存在和原子的原理’不确定性是辩论的中心。那里有维尔纳·海森堡。冰雪奇缘’进入十九点七十六分’在马丁·海德格尔(Martin Heidegger)的其他地方,’法国负责人写的一个项目’Gavroche和Marianne的身份,其次是’一年后,这是一个新的序言。在这个非凡的Elyos观察员的项目中,最终是一个’坦率’存在与命运的历程’您可以很容易地想到瓦莱里·吉斯卡德(ValéryGiscard d)先生的预言,在法国和纳瓦拉(Navarre)的农舍中,该国深处的混乱和沉思’Estaing…

    沃尔夫冈·保利(Wolfgang Pauli)在那里打断了讨论并’马上就宣布:

    “新时代的到来”

    半个世纪后,’上述作者写道:

    “”Le chef de l’国家抬头。他看到世界以一种凌驾于所有国家元首之上的命令的顺序滚动。在高峰期’卫星图像拍摄’ensemble, il voit l’事态和’État, l’homme et l’法国人和他的国家在他的革命中加入了地球上的其他人。 (…)与地球对话,这个地球终于可见,并且可以随时听到任何消息,是’州。一个人,在’国家,拥有这项职责的权力。 (报价结束)

    和你谈论关系…Il y a celles d’导致’objet d’un roman, 比 M.Jean-Pierre 鲁米特 a trouvé “真是令人惊讶”

    但是被忽视的女王或她的黑暗能量的生活或浪漫如何?

    在“自然辩证法”, 比 me citait, un jour, longuement, le collaborateur, député-maire de la ville où naquit André Breton, mentionné plus haut, F. Engels parle de cette dimension à part où se trouvent les esprits.

    Alors là, Monsieur Bardou, nous sommes dans de beaux draps et pour nous débarrasser de tous ces fantômes, 他没有ous faudra des relations, sinon bonjour les dégâts dans nos intérieurs châteaux!

    当然,可以想象Gavroche和Marianne的’并肩努力寻找知识(如果不是这样做的话),例如在’赋予他们授权的新权力再没有比这更正式的了。我不知道有十亿个港口,王子的学术痕迹在哪里被大学的力量摧毁,永远注定要成为宝石。

    然后,马基雅维利(Machiavelli)永别了,他的立场和政治立场清晰…和以前一样没有字母Gros-Jean的可怜公民!

    保留内存和控制权’街上有个男人,名字叫’Ettore Majorana。这个知道音乐的人,在晴朗的一天,看到这个名字,在蓝色背景上的白色字母上,刻在他工作所在的建筑物的路牌上。’食堂之一。后来他得知这条街’曾经存在过。

    我们都有一条长凳,一棵树和一条街…为了让·皮埃尔,埃蒂安和其他人帮助我们实现这一梦想。’enfance omniprésent.

    N’是罗克珊,纪尧姆?

    Miracle : Pour 一个fois, je n’没有引用我们亲爱的加斯顿·巴切拉德(Gaston Bachelard)!

    敬上。

    o郎

  8. N’est-ce pas, ane烷?

    我不知道该怎么说…我跟着你去寻幽灵,我了解你的距离–哦,多么重要和必要–

    以免被卡住,最后死在黑泥中’occultisme.

    Cependant, il y a 比lque chose de vrai ou ressenti comme tel mais indéfinissable –甚至可以量化–用远方通讯员的话来说。我的意思是’注意不要将婴儿与’eau du bain…

    既然你谈论梦想– qui ne serait pas d’accord ?- en nommant finalement Bachelard, permettez-moi de vous dire 比 votre 作者e préférence et de référence mentionne quand même le nom de Stanislas de Guaita dans son livre “Le droit de rêver”。你要证明吗?

    据我所知,这位法国诗人和神秘学家写道“黑魔法的关键”. Je n’invente rien et c’est vérifiable.

    小观察说什么呢?曲’人际关系中存在谜团,还有什么’il appartient aux scientifiques 比 nous ne sommes pas, de faire 比lque chose pour nous éclairer un peu en cette difficile “实质性骨髓”.

    的东西’街上没有的人’不打电话给艾蒂安·克莱恩(ÉtienneKlein),谁不住在共和国的黄金沙龙中,这到底是什么意思?

    也许只是一点’会有身体的灵魂,一种带有细微差别的色彩的奇异小酒,可以赋予我们力量并让我们

    d’exister…tout simplement.

    因此,Luminet先生对你的痴迷和笔….S’il vous plaît!

    ane烷

  9. J’我想读您正在谈论的未发表的序言,加罗。 Ĵ’在网上搜索了一下,但我没有’一无所获。如果可以的话’aider n’hésitez pas. Quand j’很小,我记得说过几次“1976, c’是我最喜欢的一年!”一些孩子喜欢展示那些’他们更喜欢蓝色或绿色,霸王龙或三角龙等。
    感谢您的冗长评论,Garo,j’y apprends toujours 比lque chose, noms ou mots nouveaux, même si souvent le sens des phrases y prend des dimensions doubles ou triples 比 je ne suis pas toujours.

    Voilà 比 l’enfant d’美好的乐观情绪和一点自我中心的回报,并再次寻求偏好。 ane烷和Garo,您会发现动词有多少次“être”出现在他的评论中?

  10. 我通过再次引用G.Bachelard,第252页“L’eau et les rêves” :

    “有一些词正盛开着,有很多生命,有一些过去没有完成的词,有古人不知道的词,这是一种语言的神秘瑰宝。这就是河这个词。这是其他语言所无法传达的现象。在语音上想起英语中“河”一词的残酷声音。可以理解,“河”一词是所有词中最法语的。这是一个由静水的视觉图像构成的单词,但是它不会停止流动…”

    卡瓦永河…沃克吕兹省和加勒比海地区。卡瓦永和卡瓦永…正式报告中有孪生关系的两个城市(海地和法国)d’一个朋友,被送到当时的外交部长多米尼克·德维尔潘。在提案一章中,第十四章谈到了分散合作和卡瓦永/卡瓦永结对…Et ce n’是一天的综合。

    C’是十四年前

    不久以后见’un feu de cheminée…

    o郎

  11. 你好!

    Le mot légende dans la chanson de Gérard Lenormand 比 vous citez, o郎, me fait penser à 一个其他 citation de Victor-Emile Michelet, mise en exergue au chapitre qui lui est consacré dans “Le droit de rêver”加斯顿·巴切拉德(Gaston Bachelard):

    “Une légende, c’是可能真理的精髓 ”在同一章中,V-E Michelet的另一句话是:

    “斯坦尼斯拉斯·瓜伊塔(Stanislas de Guaita)的幼年生活是在夜晚的灯和令人赞叹的书本之间度过的。 ”

    加斯顿·巴切拉德(Gaston Bachelard)致力于这四个要素,’art de la Chrysopée a voix au chapitre de la magie des transmutations du livre à clef 比 vous mentionnez.

    小学,亲爱的加罗!

    但是,要想着这件事,也许有必要去看看圣马丁附近的黑暗能量

    pourrait nous apprendre 比lque chose…Sait-on jamais!

    诚挚的问候

    雅克

  12. 你好 !

    亲爱的巴尔杜先生,我愿意就此未公开的序言向您稍加告知,但我必须指出’它不是从您的首选年份算起的。

    它于127年12月写在卢瓦尔-谢尔省的阿克顿(Authon)。 (同年12月,法兰西共和国现任总统出生,5月,法国赢得了大奖赛’Eurovision).

    这是您在说的序言吗?

    o郎

  13. Si tel 有没有e cas, sachez qu’它发表在Pocket Book(Fayard)上并于1977年12月签署,’elle fait 12 pages.

    Voici 比lques brefs extraits de cette préface inédite à “Démocratie française”可能会让您感兴趣:

    “Une civilisation n’没有出现在请求中,更不能满足战术上的需要或’un “choc psychologique”.

    她来自’的精神和汁液’人类。她的’用预言的眼光表达。” (pages 23 et 24)

    “Quel 有没有e rôle de la France? (…) : 是 一个nouvelle Grèce.

    Puis aider à germer les idées qui conduiront 世界和我们物种的政治生存. Le laboratoire où elles se cherchent ne peut pas 在那里ocalisé. Je souhaite qu’他离我们很近。但是天亮’新的文明思想’会点亮某个地方,我’确保我们将是第一个认识它的人”. (page 24)

    是否有许多公民在美国的研究实验室中寻求启发性的答案’utilité publique?

    我不知道。

    让·皮埃尔·鲁米内特先生为我们的未来问题写过许多著作,他也许可以为这个未来的未来提供一些启示,这个日出使这个国家数以百万计的穷人在雏菊的水平上– et ce n’est pas du cinéma – attendent toujours…désespérément.

    J’希望您回答您的询问,如此诚实。

    o郎

    1. 您回答了,您是M. Giscard d给的。’通过您转录的线条来建立综合轮廓,这已经给了’全文与实际相差不大,自然’想阅读所有内容,以了解我是否错了,但是如果我’ai pas le temps, j’已经在那里找到了真正的用途。

  14. 你好!

    Juste 一个petite précision.
    转录’未出版的序言摘录“Démocratie française”,除了字母n’est pas exacte.
    这个n’est pas : “世界和我们物种的政治生存” mais : “世界和我们物种的政治生存”
    字母错误或“d” manquant.
    当然,纯属偶然,亲爱的加罗!
    N’是纪尧姆吗?
    ane烷

  15. 晚上好!

    啊,天哪!是的,j’弄错了,罗克珊…请接受这位顾问,palsambleu!

    绝对不要掷骰子’abolira le hasard…

    你知道吗–但你不必’忽略,因为您手中有书– qu’à la page 191

    de “Démocratie française”(平装书,法亚德),写道:

    ” l’邮资’是和命运的过程’espèce”?

    另一个人’envole pour faire place à 一个voyelle exhaussée d’un tréma.

    哪个热衷于世界的话题可以告诉我们所有这些是否都是随机的?在我那棵可怜的橡树上,没有学过的哈马德里亚德’一个可以推论出真相的计算器。然后J’attends!

    巴杜先生,您会在此链接中找到该书未出版的序言中的段落,这些段落使您对以下内容感兴趣’独立知识分子:

    由yuntao发布
    Le consensus philosophique est-il possible ? « 法国民主 » de Valéry Giscard d’Estaing

    也知道’auteur du livre, l’另一个星期日’梅斯莱(Meslay)的一家文学沙龙说特别坚强的话,’当然不会拒绝M L P女士和J-L M先生…超越媒体和政治’incertain sans doute…

    是不是偶然,如果我们在此博客中遇到了他的目光?

    也许答案会来自星星。

    晚安

    o郎

  16. 沉思者’不需要思考
    被吸引的人代替了什么’il contemple
    (仍然有必要做到这一点’expérience)
    ***
    那么,除了作为自己决定掷骰子的玩家的游戏之外,我们还能以非个人形式来证明机会概念的合理性吗?这样奇怪吗’存在,它高高地投射在外观游戏板上投射的星星中吗?’醒来沉思?

  17. Oui, ce sont là de très bonnes 比stions, en effet !
    但这要由鲁米特先生回答…他学习了’是该领域的专家。
    至于’在硬科学中沉思的想法,我要求看看参考文献在哪里。
    晚安
    ane烷

    1. 我不知道该指些什么,这是我的经历和想法。我知道’它们由d共享’其他人,但你看到,c’就像音乐。乐器是共享的,可能的声音是共享的,但是每种乐器都可以创建原始的旋律。
      我还是一个坦率的小男孩’不需要出现’他是谁,谁被什么困扰’我们告诉他。如果我’借来的音乐或歌词’un 其他, j’本来会努力记忆的,而j’aurai prolongé l’effort jusqu’引用我的消息来源。对我来说,伪装’est estimable qu’在剧院。然后您会告诉我,我通过潜意识的记忆说话。 VS’可能,但是这并不影响特许经营权的选择。
      D’autre part, je ne me sens nullement obligé de trouver des références pour rendre plus crédible ma pensée, mais je sais 比 citer des références peut prouver le sens d’un 在那里ibre autant 比 l’insignifiance d’un 是 asservi.
      那会是’ailleurs dommage 比 比lqu’un qui trouve 比lque chose ne soit pas crédible parce qu’他不能或不会引用参考文献。
      ****

      他’花了一个小时写这篇小评论。就在之前,j’avais l’通过我非常谦虚的数学构造得出的印象d’être l’instrument d’我身体外部的程序,它在每个内部错误之前替换了我,以纠正它:j’avais l’在大海捞针中找针的印象,让它摆在我眼前。它可以’通过对稻草捆进行有力且持续的搜索来解释,但是当您认为一切正确并且’il n’y a pas d’针找到,在那一刻,机会不足,使您陷入稻草捆中,眼睛朝着’针。我很有可能’幻觉,但值得’être exploré.

      ***
      Comment vous débrouillez-vous avec la croyance, chers lecteurs, 是s explorateurs et explorés de ce 博客qui lisez ces lignes, et 比 nous ne connaissons malheureusement pas encore ?

  18. 你好!

    但是,如果在页面上有沉思,就像让-皮埃尔·变更克斯(Jean-Pierre Changeux)穿着他的神经质男子’最后的Spinozian风格,使其成为我们可以考虑的模型。而在’alpha et l’oméga d’Ivar Ekeland, l’人迷失了自己的沉思,到处都是蓝色…圣安东尼·普拉多有义务!

    雅克·雷达(JacquesRéda)也在城市的会议中引用了让·佛兰(Jean Follain)的话。

    让·佛兰(Jean Follain)写道“Chef-lieu”G.Bachelard在他的书的第94页中引用的内容“遐想的诗意”:

    “在那些物质哭泣的早晨… Déjà ce sentiment d’éternité 比 porte en elle la petite enfance avait disparu”.

    J’当您享有梦想的权利时,请爱上这个超级童年。

    我记得’un jour d’不久前的夏天,一个巴黎的朋友和她的亲戚一起来问候他树下的紧缩。

    在那条质朴的路上,背着她的小女孩,她的脖子上流着热泪,显然对自然奇观不是很感兴趣,而且旅途可能很累–毫无疑问,她的母亲在没有麦克风和照相机的情况下问自己。

    Il en est 一个non exprimée 比 j’ai 生的 听 : “竞选是否适当地反映了幸福?”; bonheur qui n’更像是在草地上’écrivait, l’他的一位见过村庄和市长的同事!

    当然,沉思,但并非没有意志’知性。我记得这位非专职的通讯员和公认的科学专家’教育,告诉我有关’Olympe –尤其是改变现状的新科学精神’enseignement.

    一路上,我们谈到了放牧,平静的动物,而我一直在思考这个古老的难题:狄俄尼索斯式,阿波罗尼式…Il convient d’être l’un et l’autre, écrivait en “réalité” le physicien.

    我的主人,我正在告诉您的主人,今天晚上,10月9日,您将看到她,Bardou先生,Luminet先生等。’他们在那里,在法国2号国家频道的图片框中,晚上11点10分,在地狱中’我们可以在鼓起躯干的同时阅读E.Todd,I.Kadare和Voltaire。

    在这样的纪录片中没有农民的问候,但是“革命的问候” à l’ordre du jour, puisque tel 有没有e titre de son récit, si bien écrit et si parlant.

    因此,今晚收看电视机!

    但是请不要’不要忘记加斯顿·巴切拉德(Gaston Bachelard)第141页的这段话“遐想的诗意 ” ! Le voici :

    “具有两个统一的极点的本体论呼应了它的确定性。如果做梦的人会太孤独’objet familier n’不欢迎他的遐想。吉恩·佛兰说:“在封闭的房子里,他晚上凝视着一个物体,玩着’exister” En « ce jeu d’存在”,因为诗人演奏得很好!”

    Et pour peindre ce passage vespéral, je ne vois 比 cette citation qui m’arrive aux 黎明s et 比 je vous donne à méditer et à chanter pour le plaisir :

    2018年10月9日星期二
    今日行情
    “Si le bonheur existe, C’est 一个épreuve d’artiste.”
    由France Gall
    涂塞尚的提取物

    加罗

    Ce commentaire a été écrit avant de lire le dernier commentaire si édifiant de Monsieur Bardou, 比 je découvre, à l’instant.
    大家好。

  19. 你好!

    Même si je suis des 其他s, je suis là.

    我回到第141页“遐想的诗意” 比 vous citez, o郎, et je continue la phrase 比 vous avez
    部分引用:“它在’桌子上的物体,给了一个很小的细节,’存在于一件事:
    “La moindre fêlure d’une vitre ou d’一碗可以带回幸福’美好的回忆:裸露的物体显示出它们薄薄的边缘闪闪发光’阳光下的一击,但夜晚却迷失了,’时间长短”(Jean Follain,地区)
    进一步在第146页,“遐想的诗意”可能会吸引那些撰写论文并且认为Redian抒情实际上是’偶尔让步给我们的我。这是摘录:

    “至少,有必要将这些“ I”分为三种:睡眠的“ I”-s’它存在;麻醉的“ I”-s’il garde valeur d’个性;幻想的“我”,保持警惕’他可以给自己带来幸福’来写。谁能确定所有“我”所想象的本体论分量?一位诗人写道:我们内心的这个梦想,是我们的梦想,我一个人去独自繁殖,是我自己,还是我另一个,我们是唯一’想像的。是否有一个假设这些多个“我”的“我”?”

    o郎,您写道:“Il en est 一个non exprimée 比 j’ai 生的 听”

    对于那些不愿礼貌说话的人来说,微不足道的细节并不重要,但是轻视您的位置将是一个错误。

    J’aurais écrit “cru”带有最后一个e,因为过去分词,之后是’补集d的一个属性’objet direct (en l’occurrence “entendre”), s’同意这种补充(相对“que” mis pour 一个比stion) quand celui-ci précède le participe.

    我们很幸运,我们的主编Luminet先生非常放纵,palsambleu!

    ane烷

  20. Une bonne 比stion, Guillaume, et un commentaire d’一个小时,的确非常好玩!
    我将回答与情感理解有关的文学信仰;一种信念,如果它不希望在知识所建立的事物的岩石上皱起翅膀,那么它就必须证明是一门好飞。’用他的直觉写的,有人’依靠科学生活和思考的(物理学家)。
    剩下的我’没有特别的,最重要的是可以为您提供原始参考…Ne m’en voulez pas!
    我不是躺在干草中,也不是在树下,从壁co中伸出三个肘子,’那只老的针看着我。
    所以,正如我会说的’其他,我保持联系…去睡个午觉

    雅克

  21. 你好!

    Merci Monsieur Bardou. Très sincère et très juste ce 比 vous écrivez.
    你让我想起了吉恩·吉顿’几年前法国学院写的关于“découverte” d’她的朋友索兰吉(Solange)的四叶草。因此,他试图描述一种具有以下特征的现象:’un “appel”或更确切地说是d’une réponse rapide, irréfléchie, immédiate, à un 呼叫. Solange dans la prairie, ne projette pas 一个image de trèfle à 4; elle ne balaie pas les possibilités, comme pourrait le faire un ordinateur. Tout se passe, dit Jean Guitton, comme si le trèfle à 4 percevait Solange avant qu’elle ne l’感知。在四页中,让·吉顿(Jean Guitton)提出了与问题相关的问题,但没有给出对此微小现象的明确答案。’有些人认为是归因于一种神经感觉异常。 (元心理学评论,1976年至1977年的23-24年,第11至14页)
    Cette faculté bien existante peut-elle apporter 比lque chose à notre vie sociale et répondre à la 比stion incandescente politiquement posée : celle du bonheur?
    昨天,10月9日,街头上很少有活动家捍卫某种’采购。退休金低于贫困线的无声退休人员无法负担” manif”(燃油价格如此之高)。
    我们的论坛和教授’université qui n’ont pas de soucis à se faire pour leur retraite peuvent-il vraiment faire 比lque chose?
    从清道夫到总统,他们迷路了,穷人…我们知道得很清楚,我们也知道这是克制!
    那么在哪里可以找到幸运符,palsambleu?…在草地上,在’教堂还是遥远的海岸?
    宁愿放弃并在她无处生活…
    等待戈多!
    昨晚的精彩电影,在电视上,在卡洛斯上,祝贺苏菲!一部勇敢,谦虚和平衡的纪录片。
    J’重读一封信,不是普瓦西囚犯的信,而是重读’un 其他 Carlos.
    她在跟我讲’enfance et de poésie…夜晚的光线。

    o郎

    1. “faire 比lque chose…” ?

      Nous ne savons pas habiter les contrastes sans détruire la diversité. (Si un tel 是 ne sait même plus ce qu’est un sacrifice, mieux vaut qu’il ne donne rien à personne).

      在上个世纪的转折点,地球世界正在尽一切努力使自己摆脱黑暗的住所,因为’他甚至可以在不破坏腹部的情况下适应对比–无处不在的权力–到处生孩子,埋葬自己,永远埋葬自己:

      “我们的伟大革命是反对过去自私的流行爆炸。他们用少数人代替了群众,释放了所有的欲望。他们没有引入新的公共道德原则,
      私人美德。尚未宣布的这一行动规则被称为牺牲法。我们不想牺牲任何东西;我们想要获得一切或保留一切。由于缺乏原则
      道德上,我们的社会正走向崩溃。 ”

      埃米尔·路易斯·伯努夫(Émile-LouisBurnouf)的序言摘录,翻译自他的《薄伽梵歌》(1861)

      这些话既没有节省他们的作者,也没有节省他的时间。每个人都被定位他的运动所迷惑:他会说真实的话(心理上的逮捕是自然的力量),同时会被虚假的意志所占据(即’通常是我的情况)。

  22. “每一次征服都有牺牲”(《学士》第82页)

    当学者们谈论“sacrifice paysan”, par exemple, on peut se poser la 比stion : Pour 比lle conquête?

    巴杜先生的报价和他的最后报告邀请我们进行反思,换言之,采取行动。

    换句话说,在正确的时间找到正确的词,例如l’汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)写道。

    明天晚上,在我的树下,与我的社会人士见面,我们不会在’infini sur les raisons qui font 比 les hommes déraisonnent dès lors qu’ils vivent en groupe…

    就我而言,我将只限于一份报告。

    每个他自己的周一故事…

    有无ittérature.

    有无’éclair de l’épée.

    无论如何,都是高兴的。

    o郎

  23. 上帝拿起电话,时间不多了…说,这位亲爱的亚瑟·K…

    纪尧姆的沉默沉重而媒介主义…

    A quand son 微小的’aurore?

    Avec o郎 et 比lques 其他s peut-être, nous n’avons 比 ce prélude de Frédéric Chopin :
    巴赫是一位天文学家,他发现了最奇妙的恒星。贝多芬用’宇宙。我只在找’à exprimer l’âme et le coeur de l’Homme.”

    ane烷

  24. 间奏曲…Pourquoi pas?

    但最重要的是,一些个人信息。
    蘑菇站,m’你是说我去看过’药剂师今天早上。
    C’était un “cèpe fragrance”,根据他的词典和真菌学著作。
    可食用是的,但是今天下午将它切成薄片,就在这里。’变成蓝色,palsambleu!
    不用我休息就扔掉…撒旦的牛肝菌与否!
    对于您的西班牙语书,’世界末日的朋友在天堂,她会读,c’est sûr!
    至于Facebook,我不知道我们谈论的动物太多,而且我一生中从未’我看着他的身边。
    Faut dire 比 sous mon bon petit coin d’arbre, je n’ai pas grand-chose à vendre, 比 diantre!
    让我们打破那里!

    Lectrice et lecteur de ce commentaire un peu à part, savez-vous 比 dans 比lques heures, à l’intérieur d’一个Berry教堂,我们最喜欢的博客作者将讲授我的老树上的48个联盟吗?
    他将竭尽全力’演讲者,他的科学和他的热情’un musicien, d’钢琴家:弗朗兹·李斯特(Franz Liszt)。
    一位星际作曲家,他们用以下术语定义了演奏家的心理:“他一定觉得’il ébranle, qu’il émeut ceux qui l’écoutent…qu’他最终带领他们上车,移居到’无限,就像有翼部队的首领’他发出了开始的信号,随后他的全体人民朝着更美丽的海岸前进。”(F. Liszt)
    让·皮埃尔·鲁米内特先生可能会对加斯顿·巴切拉德有想法– encore lui! –谁引用,第177页“La poétique de l’espace”, ce musicien qui “fixe le temps dans l’espace” (Adorno, “Essai sur Wagner”)。热情而迷人的学者很高兴地向我们介绍了有关Bachelard音乐家以及’iceluiàLiszt鼓励他们发表这样的话:
    G. Bachelard写的是Listz而不是Liszt。此时此刻,我看着’罗密欧·巴特(Roland Barthes)的书的封面上的Endymion“S/Z”…在这很晚的时候,我不’ai pas sommeil.
    这个音乐家是明星,音乐家“humanitaire” d’在那个时代的新闻工作者之后,他想到了人民,弱者,遭受苦难并拖着魔鬼的人’en sortir. On l’看到乞giving给钞票…就像我们的明星一样:约翰尼·哈利迪(Johnny Hallyday)。
    一日游’他的一本书中,一个朋友在谈论’asymétrie dans l’espace d’une porte sur l’enfer…那里有远方的米歇尔·塞雷斯和歌手。
    在les Banquets nocturnes du Parasite, le diable et l’爱有声音。而且,在他的祖国,如果 ’我当然听说过,将对他的叹为观止。
    J’imagine, ce jour, un brave auditeur un peu gonflé, poser la 比stion au tribun billettiste : Le pays de Johnny et de Franz est-il celui qu’爱因斯坦住了吗?
    今天讲师的职责’辉,那边,也许是我们的“orienter”到一个生活和科学思考的国家看起来…Qui saura?
    J’espère qu’il nous en touchera 一个米ot dans son prochain billet.
    愿星星在今天下午跳舞,在指挥棒的指挥下跳舞萨尔萨舞,庆祝所有音乐家中所拥有的天才!

    o郎(2018年10月23/24日)

  25. 你好!

    是的,您是对的,您必须当心蘑菇!

    我们不’对这些植物永远不要太小心。

    让我们按您所说的将其分解,冒着n的风险’en voir 比 du bleu!

    C’est un peu facile lorsque 比 l’on a l’大量的钱分发给大家无家可归的人五十欧元的钞票。

    今天下午,我不确定友善的体力劳动者,农民,商人和工人是否会填满沙特鲁的救赎主礼拜堂,以借给他们。’匈牙利音乐家说话的歌手播放星空音乐…

    C’总是和穷人一样– car il y en a –保持饥饿和结局。

    Et franchement, o郎, vous pensez 比 le prochain billet de l’auteur de “Cosmologia” va y changer 比lque chose?

    不要做梦!

    我给你我的票’il n’不会给乞g带来什么

    这个’appelle l’aurore.

    ane烷

  26. Ci-dessous, ane烷, 比lque chose qui parle “饥饿与终结”, et 比 je ferai figurer dans mon livre “L’Existence”,以减少您的数学遗传现象“menuet d’aurore” (vous m’avez fait un drôle d’这两个词的效果!):

    现在

    数学形式主义在于描述一个较不精确或花费更长的时间来翻译常用语言单词的想法。但是,隐藏在此外观后面的内容使我们无法逃脱,同样,我们经常在做正确的事情时既没有意识也没有乐趣。因此,一个人可以有效地存在于非人格的行为中,而对人格的行为却一无所知。
    在构想一个想法时有一定的自由,更普遍地说,在任何行为的产生中都有一定的自由。在科学,艺术和体育等各种各样的活动领域中,正是经验使陈述,感觉和手势成为事实。相对真理很像绝对真理,因为它始终需要保持一致性。一个以个人方式思考的人只想将自己的手势与自己的意愿相匹配,然后他便对满足,逻辑和一切似乎可以终结的事物抱有信心。在数学和物理科学中,陈述的数值应用必须与所观察到的相对应,正是它们对是否修改陈述的知识诚实提出了质疑。在这里,对过程的了解对于过程的进行也不是必不可少的。在复杂程度不同的众生运动的各个方面中,总是存在着或多或少有意识的与相对真理的对抗,这是存在行为与神秘的一致。在相对论中,对比不是绝对的。对你来说冷的对我来说似乎不冷不热。然后,存在在相对真理和错误的非人格意识中发挥了可能性的全部发挥。
    几乎从零开始,这个有思想的人会说,随着时间的流逝以及通过不断地回到模糊和微小的出发点的努力,这一点得到了澄清和扩展,知识和意识得到了提高。但是这个相对的真理已经达到了极限,这个想法及其措辞象征着地球上万能存在的过滤器,这就是现在处于地球深处的精神人的死路,因为他无法前进任何进一步的事情,都不知道为什么,他不得不向别处看,以免回头。
    只有在您能够中止构想时,才能自由地塑造它。与过去相比,现在的思想工作更多地导致撞墙,导致存在空虚的感觉。一个成功的手势,无论其形式如何,都会在心理上进行评论和分析,但是所有这些次要思想本身都无法再次生成该手势。她甚至歼灭了他,使他位于一个露面的角落,一个人在世上。后者是英雄,但不是他本人。它需要一个神秘的元素,身体的参与,或者甚至是重新参与一个神秘的元素。有些人已经解释了,特别是在西方,在古希腊,宗教和哲学的分离如何使前者变得无知和粗糙,而后者则变得干燥和无助。我们已经从这一文明发展路线中继承了技术自由,但是我们仍然为痛苦付出了代价。现在,有可能重返存在的世界,一个拥有一切与他相似的伟大事物,并在一个包含他的个人权力的非人格力量的意识中塑造这个后post的人。存在的存在是一切的原因,也是其结果。
    普遍性可以成为现在可以用来预测个人存在的关键词,通过实际实施中止次要和个人行为,以实现个人本身和许多自我的非人格行为的成功。无处不在的景点的感觉是被发现的自己,而这种增加是由自己对自己的礼物所致(大写字母是给包含我们的众生之一),但这是两个存在于不同地方的众生。什么构成了宇宙的相对外观。互相排斥的感觉是自我隐藏的,而这种减少是由于缺乏对自我的自我给予而造成的,只有一个人存在于一个地方,其个人意志被一个无法发现的非人格所拥有,并且由于这种不可能而感到痛苦。
    我们看到在这种化身网络中运转的非个人意志可以变得有意识。最初的牺牲具有神圣天赋的含义,因为它们是对无处不在的感觉的寻求,是穿越天界的思想的天赋,并且有效地建立了与精神存在的联系。我们从它们那里继承了我们身体各个方面的内容,至少与将头脑应用于遗传学和文化知识一样多。现在牺牲的意义已经丢失,我们不再看到,我们不再寻求,我们迷失在次要思想的死胡同中,后者只能命令错误的牺牲,而善恶的人则始终陷于对比之中。
    本地化只是总体存在的区域之一。对于那完全无处不在的事物来说,一个人的命运在其额头上只有少数其他人的影子过去了……这个命运只有通过将自我的礼物赐予自我才有意义。应该澄清一下,这种礼物不是可以用心理术语描述的模型吗?因为在这里,想象力再次通过局部化的存在来摧毁它。赠送礼物的人可能会代替接受礼物的人感到幸福,而同时又是自己的礼物,这是一种最无意识的方法,无论如何,成功与否取决于非人格因素,而不是非人格因素。强制模仿。对这种幸福的了解足以使人们知道什么是悬浮,这样它就不会变得无意义和无助。当我们提供我们所理解的神圣,宇宙,无处不在的关系系统或我们想要的,可以做的或发生在我们身上的其他事情时,我们提供的是在虚无之中。不仅如此,我们借用的眼睛,胸部和手臂,消失的距离,力量,短暂的雨水和数字。对自我的这种自我礼物是无法约束的,它保证了存在,生存的物种的生存,该物种已经知道如何通过穿越神圣的过滤器而爱自己,并且对于这种温柔而艰辛的爱应该成功地避免失去所做的一切。
    Le transfert en soi des 无处不在 s observées hors de soi est maintenant 一个science indispensable, et même si le contact avec la Terre est toujours évité car dangereux pour certains de ceux du ciel, je conclurai par un cliché un peu banal, mais c’est vrai, « nous sommes attendus »… par ceux qui maîtrisent leurs 是s et font leurs gestes avec les sources les plus pures de nos spontanéités, 比 nous leur donnons, et qui sont pourtant pour nous.

  27. 谢谢纪尧姆。

    饿又瘦。的’excellence qui m’使您编写此极光报价,您将在其中阅读或重新阅读

    “Electre” de Jean Giraudoux :

    ” – La femme Narsès :

    是的,解释!我从来没有很快。我显然感到’il se passe 比lque chose, mais je me rends mal compte.

    怎么样’他打电话说,当今天像今天这样休息时’会浪费一切,洗劫一切,’但是,可以呼吸空气’我们失去了一切,让城市烧毁了无辜的人们’彼此之间,但罪恶感在黎明的一天死了吗?

    – 伊莱克特拉 :

    问乞g。他知道。

    – Le mendiant:

    它有一个非常漂亮的名字,Narses女人。这个’appelle l’aurore.

    报价的结尾和片段的结尾。

    剩下的,在我的桌子旁’的存在,我要问雅克,在吵架时,

    bien vouloir nous apporter 比lque chose…

    可能’il en 是 ainsi!

    ane烷

  28. Oh là là, 比lle responsabilité, vous me donnez là, chère ane烷!

    Entre laudes et matines, je veux bien essayer librement de vous dire 比lque chose ou plutôt de me risquer à donner 一个suite incertaine à défaut d’很高兴,在最后的评论

    充满’esprit de Monsieur Bardou, 作者’une “existence” 比 j’很想读书。

    重新阅读这个慷慨的评论后,我’ai pu m’阻止对米歇尔·福柯和他的思想的思考“知识考古”

    他在哪里处理“模态形式的形成”最后是话语’est pas la vie.

    他e vient à l’介意另一个结论“新科学精神”由加斯顿·巴切拉德(Gaston Bachelard)撰写,最后一章专门讨论“L’非笛卡尔的认识论”。这是最后一句话:

    “Si l’我们知道如何将一种客观文化乘以一种心理文化,’完全吸收了科学研究的全部生命力,人们会感到突然的动画’灵魂数学物理的创造性综合”

    昨天,在路上,我在想另一本书“不的哲学”由该作者于1940年出版。

    Avec des amies, je flânais sur 比lques sentes de la dolce France où dans la plaine d’在犁过的机器旁边,收割…

    在门口’乡村教堂,一个挂在头盔上的头盔’德国炮兵。 VS’那是6月22日,一千零九百四十,这位年轻的中尉正在捍卫他的尖顶。

    在le soleil d’合唱团,我们能找到吗“la science promise”以及那些“qui nous attendent”?

    直到相信’在我的指尖,我将一次又一次地寻找定位,识别。

    我的忧郁之道,也许对我来说,d’exister.

    雅克

  29. 您好,亲爱的评论员朋友,您好,票务先生,如果您在那里!

    En relisant les propos précédents sous mon arbre de campagne, je serai tenté de vous dire 比 toute cette culture étalée me laisse coi.

    我在邮件中看着路人’en face donnant l’自言自语,就像’il n’并不是真正的世界。缺席。

    具体实现的先驱者’对所有人都有一种心灵感应。 W1芯片和耳机的耳塞万岁’无处不在,亲爱的纪尧姆!

    终于回到我们身边!遗体和脚牢牢地躺在地面上。更多’毫无疑问,一个人愿意去聆听,而不用微小的硬件切割我们的叶片,在一个美丽的印度城市,卢米特先生在星空上谈论李斯特的会议。

    但是在阳光下没有新事物,我们没有’并非全部都居住在同一个社会符号中,palsambleu!他去那里’本来要花40欧元的燃料和15欧元的’入口。如今,我们必须做出一些选择,这些选择对于某些不愿意这样做的劳动者和退休人员不会造成问题’不必担心那一面。

    通过这次针对好心人的会议,我们’没有可用的视频,并且观众不知道’被移动。 Motus和缝制的嘴巴,在组织者处。

    Nihil Novi副鞋底

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